Jutt tähendamissõnu armastuse ja kergemeelsuse, proportsioonide ja vaoshoituse, usu ja uskmatuse kohta.
Iidsetel aegadel oli ühes linnas purskkaev, mille veel oli imeline omadus - kõik, joonud kruusi sellest veest (aga ainult ühe kruusi!), Said armunuks õnneks: leidsid oma hingesugulase, tagasid kadunud armastatud (armukese), said arusaamise teest südamesse seni ligipääsmatu inimene. Ütlematagi selge, et palverännak purskkaevu juurde ei peatunud päeval ega öösel?
Juhtus imesid: noormees, hõõrudes huuli, ulatas tema ees rivis seisvale tüdrukule kruusi, kellele ta polnud mitu tundi ootamist vähimatki tähelepanu pööranud - ega suutnud silmi temalt maha võtta ning tüdruk vastas, isegi vett joomata, oma armukesele. vaata sama särava pilguga ja nad läksid koos minema, käsikäes.
Veel üks leinast piinatud õnnetu väljavalitu, vaevu kruusi tühjendanud, lõi endale otsaesise ja hüüatas: “Oh, ma olen idioot! Pigem !!! ”lendas sadulasse ja kihutas, mitte teed võtmata, kohta, kus teda ootas ülemäära uhke neiu, palvetades pidevalt, et tema armastatu juhtuks purskkaevu minema.
Kui lihtsalt kõik armuprobleemid sel õnnistatud ajal lahendati!
Kõik, kes otsustasid võluvett maitsta, teadsid seadust kindlalt: purskkaevu juurde võite pöörduda ainult üks kord oma elus. Võib-olla rikutakse seda kirjutamata seadust (inimesed kipuvad seadusi rikkuma), kuid selleks polnud vajadust. Tõepoolest, sakramendi osaduse südames valitsenud armastus tegi ta targaks ja sellest tarkusest piisas kaheks eluks - armastuse alus pole midagi muud kui tarkus.
Siiski olid skeptikud, kes uskusid, et usk purskkaevu on lihtsalt ebausk ja ta aitab, sest see, kes otsustas abi otsida, oli juba sisemiselt küps ühe tõelise armastuse järele.
Olgu kuidas on, purskkaev tegutses, inimesed said õnne, kes purskkaevu abil ja kes ilma selleta on oma olemuselt õnnelikud, targad.
Igal juhul teadsid kõik, et kui isiklikus elus juhtus midagi halba, saate selle alati parandada, kuid kuna seda saab teha ainult üks kord ja ainult ühe inimese jaoks, peate olema iga inimese ja ka iseenda suhtes väga ettevaatlik ja tähelepanelik. et mitte teha vigu oma saatuse valimisel.
Võib-olla olid need ajad kuldajastu.
Kuid aeg möödus ja inimesed harjusid järk-järgult mõttega, et purskkaev on muretu, seetõttu pole mõistlikkus suhetes lähedastega nii oluline: miski ei riku midagi, näiteks usaldusväärsust. Kergemeelsus peksis nende südames üha enam.
Armastus ise neis südametes kaotas oma pühaduse ja sai mängu teemaks. Lõppude lõpuks on võit kindlasti tagatud! Mõni rääkis juba sellest, et kõigile hauale armastust tagav seadus on värske ja püha vesi on riimveeline ega kustuta janu. Janu mitmekesisuse ja põnevuse järele.
Ja ükskord jõudis purskkaevu juurde keskealine rüütel, kes oli juba kogenud armastusturniiridel, kuid küpses eas ja teadmata armastusest õnne.
Ta ei tahtnud rivis seista ja alandlikult imet oodata, naerdes, lükkas rahvamassi ja haaras läikivas teraskindas plakeeritud käega kruusi. "Ma joon seda klaasi kõigi nende ilusate daamide auks, keda ma siin näen!" Kuulutas ta ja valas kruusi sisu kiiresti suhu.
Siis täitis ta seda teist korda ja teatas: “Ja ma joon seda klaasi nende daamide auks, keda ma enne armastasin!”.
Ja enne kui rahvahulk sellisest pühadest õhkus, siis pani rüütel kolmandat korda oja alla kruusi. "Ja ma tühjendan selle klaasi nende lugematute daamide auks, keda ma tulevikus armastan!" - ütles - ja jõi.
Ja äike ei löönud taevast ega päike tuhmunud ja purskkaev ei kuivanud! Pealegi vaatasid kõik rivis seisvad daamid pilkumatut rüütlit rõõmuga, peaaegu armastusega: nii noori külaelanikke, kes esimesena linna tulid, kui ka küpset matrooni, kes tulid purskkaevu juurde, et oma meestega rahu sõlmida, ja koledaid vanu neitsi, kes abita tõenäoliselt purskas purskkaev isiklikus elus midagi särama.
Rüütel, efektiga rahul, väänas vuntsid, tegi daamidele pastaka - ja ainult nemad nägid teda. Jah, ja kas ta oli? Võib-olla oli see miraaž, fantoom - traditsioon vaikib sellest, sest rüütli saatusest ei teadnud keegi kunagi midagi.
Jah, see pole oluline. Madu-kiusaja on allegooriline kuju ning Aadam ja Eeva näivad olevat meie esivanemad ning me oleme päris inimesed ja just nemad ja meie pidime pudru lahti harutama.
Pärast rüütli kadumist pühkis segadus rahvahulga. Kõik tahtsid juua ka mitu kruusi ja kiiresti! Lämbusid ja lükkasid tormasid inimesed purskkaevu juurde, õiguse saamiseks kõigepealt kruus haarata, paljud mehed tõmbasid mõõgad ja naised haarasid üksteise juustest ning algas tõeline sõda. Kõik koos. Armastuse nimel.
Ja alles siis, kui esimesed ohvrid kukkusid purskkaevu ja selge vesi muutus verega sarlakiteks, hüüdis keegi: “Oota! Mida me teeme ?! ”Inimesed peatusid ja vahtisid õuduses pühitsetud õnne allikat ...
Laibad võeti kiiruga purskkaevust välja ja viidi minema, et mitte oma südametunnistusele piinlikkust tekitada, ning hakati ootama, kuni puhas vesi pesi vere ära. "Mitte midagi," arvasid kõik, "nüüd puhastatakse purskkaev ja me ei hakka kunagi ega hakka kunagi seadust rikkuma." Kuid mahavoolanud verd ei pesta maha, sest purskkaevu vesi muutus ise vereks.
Peaaegu keegi ei julgenud seda maitsta, välja arvatud mõned, kes ei mõistnud, mida nad olid teinud. Neist läks vampiiride hõim. Ülejäänud jagunesid laiali, mõlemal oli hinge vaevav valu, põlgus nii enda kui ka kõigi hullumeelse tegevuse osaliste vastu.
Pärast seda pole miski aidanud armunud inimestel. Need jäetakse nende endi otsustada ja õnne leiavad vaid need, kes mäletavad traditsioone ja seadusi. Skeptikutele oli õigus: asi pole mitte purskkaevus, vaid vaimses küpsuses ja loomulikus tarkuses.
Ja armastust antakse lihtsalt muinasjutus ...
