Mis on põhjuseks, miks kaasaegsed emad üha enam kalduvad hüperhooldusele? Kas võimalus realiseerida ema instinkt kolmeks või isegi pikemaks aastaks on võimalus, millest nõukogude ajal lapsi kasvatanud naised jäeti ilma? Või on üles kasvanud põlvkond, kes väljendab igatsust omaenda lapsepõlve järele, mis möödus 90ndate kriitilisel ajastul? Olgu kuidas on, võib igal pool jälgida emainstinkti veidrat muutumist - vanemad, kes on oma laste ülemäära hooldatud, kohtuvad üha sagedamini külalistel, koolides ja mänguväljakutel. Parimad emad, omamoodi perfektsionistid, on hüperopeca sündroomi suhtes kõige vastuvõtlikumad, justkui oleksid nad andnud endale tõotuse jääda lapse kasvatamisel alati parimal võimalikul viisil.
Parimad emad, omamoodi perfektsionistid, on hüperopeca sündroomi suhtes kõige vastuvõtlikumad, justkui oleksid nad andnud endale tõotuse jääda lapse kasvatamisel alati parimal võimalikul viisil. Vanem-ema, ema-sõbranna - kõik need rollid, millele on heldelt maitstud oma järglaste kaitsmise raevukas instinkt, viivad üha enam täiesti valede tulemusteni. “Mugav” laps, sõnakuulelik tüdruk, hea poiss osutub ootamatult pikaleveninud depressioonideks, depressiooniks, kes alistub esimestest raskustest. Kuid just seal, nõrkuse ja tahtepuuduse kuristikus, sillutas ema teed, kaitstes oma last esimeste probleemide eest.
Milline on hüperhoolduse eripära ja kuidas mõista, kus kulgeb õhuke piir emaülesannete suurepärase täitmise ning oma lapse tahte ja vabaduse tõsise allasurumise vahel? Kas on võimalik jälgida hetke, kui keskkonna iga minutiline tuttav skannimine võimaliku ohu korral areneb lapse isiklikku ruumi avameelseks sekkumiseks?
Hüperhoolduse suhtes eelarvamuse algust võite märgata, jälgides "liivakasti sõdu" - territooriumi, mis kuulub õigusega lastele. Koht, kus puru koguneb ja loob suhtluskogemuse, on nende esimene elukool. Just siin avatakse loor täiskasvanute maailma kohal - äravõetud mänguasja esimene ahnus, kadedus, pahameel peaks kujunema rõõmuks sõprade ees hoolimatult jagatavatest ämbritest ja abaluudest, mängukaaslaste ilmumisest. Kuid just neisse delikaatsetesse suhetesse hakkavad vanemad sekkuma, kontrollides iga sekundiga: kas nende poeg on solvunud, kas nende tütar suudab näidata suurepärast haridust ilma ahnuseta ja eakaaslastega jagamata. Abi oma rikkuse - autode ja hallitusseente - tagasivõtmisel osutub kasvatuspõhimõtete demonstreerimiseks emade endi seas, kelle tahtmatutest pantvangidest saavad lapsed.
Vaadake lähemalt: kogu territoorium jaguneb rangelt kahe omavahel mitteseotud naiste leeri vahel - mõned õpivad jagama oma lapse tahtele ja meeleolule vastupidiselt, teised kaitsevad alati isiklikke asju, edendades individualismi. Tuttav pilt - kas pojapoja taha hiilinud vaiksete vanaemade asemele tulid kohale reipad noored naised, kes olid valmis esimese kõne ajal tormama, lubamata esimestel konfliktidel loomulikku lahendust saada?
Möödub vaid paar aastat ja nad, ajendatuna igavest konkurentsist kasvatuses peopesa pärast, istuvad taas kooli laua taga, märkamata, kuidas nende endi laps selle pärast välja pigistatakse. Nad määravad tema suhtlusringi, jälgides valvsalt, et sobimatud tuttavad satuvad temasse, "aitavad" stiili valimisel ja "kohandavad" maitset. Kui paljud naised vestlevad sõpradega, räägivad juba kasvatatud laste ülikoolist ja elukutsest? See on hoolimine, osalemine, läbimõeldud planeerimine - ja samal ajal lapse tahte tõsine allasurumine. “Ema teab kõige paremini,” sõnab naine, pannes tähele, et ta kõndis iseenda teadmiste omandamiseks oma rada, kuid ei soovi oma tibude käest oma tarkusekäest lahti lasta.
Mõnes peres toimub esimene protestilahing juba teismelisena ja teda surutakse sageli ebakindlalt, andes maailmale uusi "sissesid" ja "isa tütreid". Hüper hooldusõiguse ohvrid on juba koolis nähtavad - kuulekad, mitte rumalad, püüdes mitte tekitada õpetajatele ebamugavusi ega ärritada nende vanemaid, nad on kindlasti ühiskonna jaoks atraktiivsed. Mündi teine külg on aga nende vähene algatusvõime, letargia, oma arvamuse puudumine ja täielik võimetus oma seisukohti kaitsta. Selliste inimestega on lihtne manipuleerida - varem või hiljem sunnitakse nende pärismaised pesad vabastama oma lapse täiskasvanute maailma. Kuid just seal seisab ta ettevalmistamata, igavesti allasurutud silmitsi reaalsete ohtudega, millest saab hõlpsasti üle keegi, kes on lapsepõlvest saati iseseisvuse tõttu harjunud ja oma ametikohti hoidma tänu õigeks ajaks vabastatud käele.
Kui sageli liigutab meid noore ema jahtumine: "magame hästi", "kõndisime", "astusime esimesed sammud". Ema ja lapse ühendab kogu elu üksainus niit, kuid ei tohiks unustada hetke, mil on aeg teha sellest vaid vanemlikest südametest sirutuv ämblikuvõrk. Muidu saab sellest ahel, mis jäljendab inimese tahet ja iseennast.
Parimad emad, omamoodi perfektsionistid, on hüperopeca sündroomi suhtes kõige vastuvõtlikumad, justkui oleksid nad andnud endale tõotuse jääda lapse kasvatamisel alati parimal võimalikul viisil. Vanem-ema, ema-sõbranna - kõik need rollid, millele on heldelt maitstud oma järglaste kaitsmise raevukas instinkt, viivad üha enam täiesti valede tulemusteni. “Mugav” laps, sõnakuulelik tüdruk, hea poiss osutub ootamatult pikaleveninud depressioonideks, depressiooniks, kes alistub esimestest raskustest. Kuid just seal, nõrkuse ja tahtepuuduse kuristikus, sillutas ema teed, kaitstes oma last esimeste probleemide eest.
Milline on hüperhoolduse eripära ja kuidas mõista, kus kulgeb õhuke piir emaülesannete suurepärase täitmise ning oma lapse tahte ja vabaduse tõsise allasurumise vahel? Kas on võimalik jälgida hetke, kui keskkonna iga minutiline tuttav skannimine võimaliku ohu korral areneb lapse isiklikku ruumi avameelseks sekkumiseks?
Hüperhoolduse suhtes eelarvamuse algust võite märgata, jälgides "liivakasti sõdu" - territooriumi, mis kuulub õigusega lastele. Koht, kus puru koguneb ja loob suhtluskogemuse, on nende esimene elukool. Just siin avatakse loor täiskasvanute maailma kohal - äravõetud mänguasja esimene ahnus, kadedus, pahameel peaks kujunema rõõmuks sõprade ees hoolimatult jagatavatest ämbritest ja abaluudest, mängukaaslaste ilmumisest. Kuid just neisse delikaatsetesse suhetesse hakkavad vanemad sekkuma, kontrollides iga sekundiga: kas nende poeg on solvunud, kas nende tütar suudab näidata suurepärast haridust ilma ahnuseta ja eakaaslastega jagamata. Abi oma rikkuse - autode ja hallitusseente - tagasivõtmisel osutub kasvatuspõhimõtete demonstreerimiseks emade endi seas, kelle tahtmatutest pantvangidest saavad lapsed.
Vaadake lähemalt: kogu territoorium jaguneb rangelt kahe omavahel mitteseotud naiste leeri vahel - mõned õpivad jagama oma lapse tahtele ja meeleolule vastupidiselt, teised kaitsevad alati isiklikke asju, edendades individualismi. Tuttav pilt - kas pojapoja taha hiilinud vaiksete vanaemade asemele tulid kohale reipad noored naised, kes olid valmis esimese kõne ajal tormama, lubamata esimestel konfliktidel loomulikku lahendust saada?
Möödub vaid paar aastat ja nad, ajendatuna igavest konkurentsist kasvatuses peopesa pärast, istuvad taas kooli laua taga, märkamata, kuidas nende endi laps selle pärast välja pigistatakse. Nad määravad tema suhtlusringi, jälgides valvsalt, et sobimatud tuttavad satuvad temasse, "aitavad" stiili valimisel ja "kohandavad" maitset. Kui paljud naised vestlevad sõpradega, räägivad juba kasvatatud laste ülikoolist ja elukutsest? See on hoolimine, osalemine, läbimõeldud planeerimine - ja samal ajal lapse tahte tõsine allasurumine. “Ema teab kõige paremini,” sõnab naine, pannes tähele, et ta kõndis iseenda teadmiste omandamiseks oma rada, kuid ei soovi oma tibude käest oma tarkusekäest lahti lasta.
Mõnes peres toimub esimene protestilahing juba teismelisena ja teda surutakse sageli ebakindlalt, andes maailmale uusi "sissesid" ja "isa tütreid". Hüper hooldusõiguse ohvrid on juba koolis nähtavad - kuulekad, mitte rumalad, püüdes mitte tekitada õpetajatele ebamugavusi ega ärritada nende vanemaid, nad on kindlasti ühiskonna jaoks atraktiivsed. Mündi teine külg on aga nende vähene algatusvõime, letargia, oma arvamuse puudumine ja täielik võimetus oma seisukohti kaitsta. Selliste inimestega on lihtne manipuleerida - varem või hiljem sunnitakse nende pärismaised pesad vabastama oma lapse täiskasvanute maailma. Kuid just seal seisab ta ettevalmistamata, igavesti allasurutud silmitsi reaalsete ohtudega, millest saab hõlpsasti üle keegi, kes on lapsepõlvest saati iseseisvuse tõttu harjunud ja oma ametikohti hoidma tänu õigeks ajaks vabastatud käele.
Kui sageli liigutab meid noore ema jahtumine: "magame hästi", "kõndisime", "astusime esimesed sammud". Ema ja lapse ühendab kogu elu üksainus niit, kuid ei tohiks unustada hetke, mil on aeg teha sellest vaid vanemlikest südametest sirutuv ämblikuvõrk. Muidu saab sellest ahel, mis jäljendab inimese tahet ja iseennast.
